Sunday, February 11, 2024

“At that time: A leper came to Jesus begging him, and kneeling said to him, “If you will, you can make me clean.” Moved with pity, he stretched out his hand and touched him, and said, to him, “I will; be clean.” And immediately the leprosy left him, and he was made clean.” Mark 1:40-42.

“Whatever troubles may be before you, accept them bravely, remembering whom you are trying to follow. Do not be afraid, love one another, bear with one another, and let charity guide you all your life. God will reward you as only he can.” St. Mary MacKillop.

Lord Jesus, You came to form a family where no one is excluded. Lepers were secluded from society; by healing them You gave them a chance to return to society. Give us the grace to embrace all, to include everyone so that no one in Church or society may feel alienated. Amen.

Domingo 11 de febrero 2024

"En aquel tiempo, un leproso se acercó a Jesús rogándole, y arrodillándose le dijo: Si quieres, puedes limpiarme". Movido por la piedad, extendió la mano, lo tocó y le dijo: "Si quiero sana". Y al instante la lepra lo dejó, y quedó limpio". Marcos 1:40-42.

"Cualesquiera que sean los problemas que se te presenten, acéptalos con valentía, recordando a quién estás tratando de seguir. No tengan miedo, amense los unos a los otros, soportense los unos a los otros, y dejen que la caridad los guíe toda la vida. Dios te recompensará como solo él puede hacerlo." St. Mary MacKillop.

Señor Jesús, viniste a formar una familia donde nadie está excluido. Los leprosos estaban aislados de la sociedad; al sanarlos, les diste la oportunidad de regresar a la sociedad. Danos la gracia de abrazar a todos, de incluir a todos para que nadie en la Iglesia o en la sociedad se sienta alienado. Amén.

Homily for the 6^th Sunday of Ordinary Time by Deacon Mike Betliskey

Some find it easy to label someone as a social outcast. Look at that unhoused person talking to oneself. That person has a different political affiliation than me or becomes the family’s black sheep. Origen, the theologian, counters this ostracizing behavior, “So Jesus touches the leper in his untouchability, that He might instruct us in humility; that He might teach us that we should despise no one, or abhor them or regard them as pitiable, because of some wound on their body or some blemish.”
The more challenging part is to look into our hearts to see where we are social outcasts or unclean as the leper in today’s Readings. With Lent starting on Wednesday, some hold the notion of giving up something for Lent and becoming the grumpiest, unbearable person to live with. Sure, it is laudable to give up smoking, overeating, drinking too much, and other unhealthy habits. But Lent is a time of reckoning how we have lived up to our Baptismal promises of renouncing evil and living for God. For most of us, our parents and godparents have also promised that we would share in Christ’s threefold ministry: prayerful, self-sacrificing priest, servant king, and proclaiming prophet. Lent is the time to explore how we underperformed in our Baptismal promises by acknowledging and dealing with the unhealed wounds, the blotches of unkindness, the sores of selfishness and vices, and the cancerous lesions of sin in our hearts.
On National Marriage Sunday, married couples ask themselves how to be better spouses and deepen their relationship with God and themselves.
“If you wish, you can make me clean.” The leper showed Jesus his sores and begged to be healed. The leper’s prayer becomes our own when we finally realize that our afflictions, especially the interior, hidden, and repressed ones, need to be transformed. The leper’s prayer invites us into the life of grace in two powerful ways. We see ourselves as “untouchable,” like the leper. We humbly approach Jesus because we have allowed sin to stain our baptismal garment. We have confidence in Jesus’ compassion and power to restore us, primarily through the Sacrament of Reconciliation. Further, Jesus leads us to acknowledge some “outsider” in our own lives who could use our compassion and readiness to reach out.
When we approach the Eucharistic table where Jesus becomes our food to receive Him, the prayer we have thoughtlessly recited many times is finally taken to heart and comes alive for us. “Lord, I am not worthy to receive you under my roof, but only say the word, and I shall be healed.”

Homilía para el VI Domingo del Tiempo Ordinario by Deacon Mike Betliskey

A algunos les resulta fácil etiquetar a alguien como un paria social. Mire a esa persona sin hogar hablando sola. Esa persona tiene una afiliación política diferente a la mía o se convierte en la oveja negra de la familia. Orígenes, el teólogo, contrarresta este comportamiento de ostracismo: “Así Jesús toca al leproso en su intocabilidad, para instruirnos en la humildad; para que nos enseñe que a nadie debemos despreciar, ni aborrecer, ni considerar digno de lástima, por alguna herida en su cuerpo o alguna imperfección”.
La parte más desafiante es mirar dentro de nuestros corazones para ver dónde somos marginados sociales o impuros como el leproso en las Lecturas de hoy. Con la Cuaresma comenzando el miércoles, algunos tienen la idea de renunciar a algo durante la Cuaresma y convertirse en la persona más gruñona e insoportable con quien vivir. Claro, es loable dejar de fumar, comer en exceso, beber demasiado y otros hábitos poco saludables. Pero la Cuaresma es un tiempo para reconocer cómo hemos cumplido nuestras promesas bautismales de renunciar al mal y vivir para Dios. Para la mayoría de nosotros, nuestros padres y padrinos también nos han prometido que compartiríamos el triple ministerio de Cristo: sacerdote orante y abnegado, rey siervo y profeta proclamador. La Cuaresma es el tiempo para explorar cómo no cumplimos nuestras promesas bautismales al reconocer y lidiar con las heridas no curadas, las manchas de la crueldad, las llagas del egoísmo y los vicios, y las lesiones cancerosas del pecado en nuestros corazones.
En el Domingo Nacional del Matrimonio, los matrimonios se preguntan cómo ser mejores cónyuges y profundizar su relación con Dios y con ellos mismos.
"Si lo deseas, puedes limpiarme". El leproso le mostró a Jesús sus llagas y le suplicó que lo sanara. La oración del leproso se vuelve nuestra cuando finalmente nos damos cuenta de que nuestras aflicciones, especialmente las interiores, escondidas y reprimidas, necesitan ser transformadas. La oración del leproso nos invita a la vida de gracia de dos maneras poderosas. Nos consideramos “intocables”, como el leproso. Nos acercamos humildemente a Jesús porque hemos permitido que el pecado manche nuestra vestidura bautismal. Tenemos confianza en la compasión y el poder de Jesús para restaurarnos, principalmente a través del Sacramento de la Reconciliación. Además, Jesús nos lleva a reconocer a algún “forastero” en nuestras propias vidas que podría usar nuestra compasión y disposición para tender la mano.
Cuando nos acercamos a la mesa eucarística donde Jesús se convierte en nuestro alimento para recibirlo, la oración que hemos recitado muchas veces sin pensar finalmente es tomada en serio y cobra vida para nosotros. “Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme”.