Sunday, March 31, 2024 Easter Sunday the Resurrection of the Lord

“Mary of Magdala came to the tomb early in the morning while it was still dark, and saw the stone removed from the tomb. So she ran and went to Simon Peter and the other disciple whom Jesus loved and told them…Peter and the other disciple both ran…When Peter arrived after him he went into the tomb, and saw the burial cloths there.” John 20:1-4, 6.

“The Name of Jesus is in fact the great foundation of the faith that turns people into children of God. The Catholic Faith indeed consists in the news of Jesus Christ as light of the soul, gate of life, and foundation of eternal salvation.” St. Bernadine of Siena.

My Jesus, You live forever more! What marvels we will see if we rise early, and if only for a time, give You the first part of the day. Your light, Your love, Your wisdom will dawn in our hearts. May we seek You with all our hearts! Amen.

Domingo 31 de marzo 2024 Domingo de Pascua la Resurrección del Señor

"María Magdalena llegó al sepulcro de madrugada, cuando aún estaba oscuro, y vio que la piedra había sido removida del sepulcro. Entonces corrió y fue a ver a Simón Pedro y al otro discípulo a quien Jesús amaba y les dijo... Pedro y el otro discípulo corrieron... Cuando Pedro llegó después de él, entró en el sepulcro y vio allí los lienzos en el suelo". Juan 20:1-4, 6.)

"El Nombre de Jesús es, de hecho, el gran fundamento de la fe que convierte a las personas en hijos de Dios. La fe católica consiste, en efecto, en la noticia de Jesucristo como luz del alma, puerta de la vida y fundamento de la salvación eterna" Santa Bernardina de Siena.

¡Jesús mío, Tú vives para siempre! Qué maravillas veremos si nos levantamos temprano, y aunque solo sea por un tiempo, te damos la primera parte del día. Tu luz, Tu amor, Tu sabiduría amanecerán en nuestros corazones. ¡Que te busquemos con todo nuestro corazón! Amén.

Homily for Easter Sunday by Deacon Mike Betliskey

The refrigerator is empty, the cabinets are bare, and the time has come for a grocery run. The car’s needle is nearly empty, and the red warning light has just come on. It is time to look for a gas station to fill up. This kind of emptiness, this void, something lacking, missing, or needed, is a shared experience in our lives, especially the emptiness of longing or grieving heart.
Early in Jesus’ ministry, Mary Magdalene had an empty heart with seven evil spirits. But the loving Jesus, with His healing touch, filled her with His love and presence, transforming her emptiness into a vessel of His grace. Again, that emptiness, that profound loss, filled her heart as she sat in front of Jesus’ tomb on Friday, probably on Saturday, to mourn.
However, the empty tomb Mary, Peter, and John observed on that first Easter Sunday morning was not a sign of loss or empty faith but a beacon of hope pointing to fulfillment completion. Mary spotted it first and ran back to tell Peter and John about what she saw, which she suspected was a grave robbery. Peter and John entered the empty tomb to find flattened strips and folded head covering, but no Jesus.
“John the Beloved,” a poem by Ruth Margaret Gibbs, might give us some insights into what John might have been thinking on that first Easter Sunday morning. 
I run with Simon Peter to the tomb,
The muttered doubts, the chilling blight of gloom;
And still, there rings within my ears a cry
Born of a whisper that the women made:
“The place is empty where our Lord was laid.”
What mean these strange and idle tales, then?
My feet have outrun Simon; here before
The sepulcher I stand on blessed earth
Now Simon’s shadow darkens all the tomb;
He enters weeping.
To find the linens lying in the room
As they were wrapped, I would put away my fears.
Stoop, burdened shoulders, I must look and prove;
Bow down, my soul, in grief before His love.
But, lo, the Master is not, can it be
We stand within the sepulcher alone.
He is not here! And yet, the linens line
The place He lay as though they hold Him fast.
He is not here! What miracle, what sign
Is this that tells of death and terror past?
Look up my soul, and faith take root and grow:
My Lord and Savior lives! I know, I know.
John left believing but did not understand what had occurred. Peter, still feeling empty, needed more time to process his observation of that empty tomb. Two thousand years later, that empty tomb has transformed empty hearts into full hearts eager to follow the Risen saving Lord.
Happy Easter


Homilía para el Domingo de Pascua by Deacon Mike Betliskey

El refrigerador está vacío, los gabinetes están desnudos y ha llegado el momento de una carrera de comestibles. La aguja del auto está casi vacía, y la luz de advertencia roja acaba de aparecer. Es hora de buscar una estación de servicio para llenar. Este tipo de vacío, este vacío, algo que falta, desaparecido o necesario, es una experiencia compartida en nuestras vidas, especialmente el vacío de anhelo o corazón de duelo.
Al principio del ministerio de Jesús, María Magdalena tenía un corazón vacío con siete espíritus malignos. Pero el amoroso Jesús, con su toque curativo, la llenó con su amor y presencia, transformando su vacío en un vaso de Su gracia. Nuevamente, ese vacío, esa profunda pérdida, llenó su corazón mientras se sentaba frente a la tumba de Jesús el viernes, probablemente el sábado, para llorar.
Sin embargo, la tumba vacía María, Pedro y Juan observaron en esa primera mañana del domingo de Pascua no era una señal de pérdida o fe vacía, sino un faro de esperanza que apuntaba a la finalización del cumplimiento. María lo vio primero y volvió corriendo para contarle a Peter y John sobre lo que vio, que sospechaba que era un robo grave. Pedro y Juan entraron en la tumba vacía para encontrar tiras aplanadas y cubriendo la cabeza dobladas, pero no Jesús.
"Juan el amado", un poema de Ruth Margaret Gibbs, podría darnos algunas ideas sobre lo que John podría haber estado pensando en esa primera mañana de Pascua.
Corro con Simón Peter a la tumba,
Las dudas murmuradas, el tizón escalofriante de la penumbra;
Y aun así, hay anillos dentro de mis oídos un llanto
Nacido de un susurro que las mujeres hicieron:
"El lugar está vacío donde se colocó nuestro Señor".
¿Qué significan estos cuentos extraños e inactivos, entonces?
Mis pies han superado a Simón; Aquí antes
El sepulcro me paro en la tierra bendita
Ahora la sombra de Simón oscurece toda la tumba;
Entra llorando.
Para encontrar la ropa de cama en la habitación
Mientras estaban envueltos, guardaría mis miedos.
Presionado, hombros cargados, debo mirar y probar;
Inclínate, mi alma, en dolor ante su amor.
Pero, lo, el maestro no es, ¿puede ser
Nos paramos solo dentro del sepulcro.
¡Él no está aquí! Y sin embargo, la línea de ropa
El lugar donde yacía como si lo sostuvieran rápido.
¡Él no está aquí! Que milagro, que signo
¿Es esto que habla de la muerte y el terror?
Mira mi alma, y la fe se arraiga y crece:
¡Mi Señor y Salvador viven! Sé que sé.
Juan se fue creyendo pero no entendió lo que había ocurrido. Pedro, aun sintiéndose vacío, necesitaba más tiempo para procesar su observación de esa tumba vacía. Dos mil años después, esa tumba vacía ha transformado los corazones vacíos en corazones completos ansiosos por seguir al Señor Salvador resucitado.
Felices Pascuas